[시편 49편] 존귀한 사람

뭇 백성들아 이를 들으라 세상의 거민들아 모두 귀를 기울이라

귀천 빈부를 막론하고 다 들을지어다

내 입은 지혜를 말하겠고 내 마음은 명철을 작은 소리로 읊조리리로다

내가 비유에 내 귀를 기울이고 수금으로 나의 오묘한 말을 풀리로다

죄악이 나를 따라다니며 나를 에워싸는 환난의 날을 내가 어찌 두려워하랴

자기의 재물을 의지하고 부유함을 자랑하는 자는 아무도 자기의 형제를 구원하지 못하며 그를 위한 속전을 하나님께 바치지도 못할 것은

그들의 생명을 속량하는 값이 너무 엄청나서 영원히 마련하지 못할 것임이니라

그가 영원히 살아서 죽음을 보지 않을 것인가

그러나 그는 지혜 있는 자도 죽고 어리석고 무지한 자도 함께 망하며 그들의 재물은 남에게 남겨 두고 떠나는 것을 보게 되리로다

그러나 그들의 속 생각에 그들의 집은 영원히 있고 그들의 거처는 대대에 이르리라 하여 그들의 토지를 자기 이름으로 부르도다

사람은 존귀하나 장구하지 못함이여 멸망하는 짐승 같도다

이것이 바로 어리석은 자들의 길이며 그들의 말을 기뻐하는 자들의 종말이로다

그들은 양 같이 스올에 두기로 작정되었으니 사망이 그들의 목자일 것이라 정직한 자들이 아침에 그들을 다스리리니 그들의 아름다움은 소멸하고 스올이 그들의 거처가 되리라

그러나 하나님은 나를 영접하시리니 이러므로 내 영혼을 스올의 권세에서 건져내시리로다

사람이 치부하여 그의 집의 영광이 더할 때에 너는 두려워하지 말지어다

그가 죽으매 가져가는 것이 없고 그의 영광이 그를 따라 내려가지 못함이로다

그가 비록 생시에 자기를 축하하며 스스로 좋게 함으로 사람들에게 칭찬을 받을지라도

그들은 그들의 역대 조상들에게로 돌아가리니 영원히 빛을 보지 못하리로다

존귀하나 깨닫지 못하는 사람은 멸망하는 짐승 같도다

시편 49편의 시인은 만민이 듣도록 지혜와 명철을 오묘한 비유를 들어 설명한다(1~4절). 또한 비록 사람이 짐승보다 존귀하나 이 지혜와 명철을 깨닫지 못한다면, 멸망하는 짐승과 같을 수 밖에 없다고 거듭 경고한다(12, 20절).

그렇다면 시인이 비유로 풀고 있는 지혜와 명철이란 무엇일까? 이 세상에는 두 부류의 사람이 있다고 한다. 첫째 부류(7절 이하)는 자기의 재물(소유)을 의지하고 그 부유함을 자랑하는 사람이다. 그러나 그는 치명적인 약점이 있다. 그에게는 구원이 없다. 왜냐하면 그가 가진 재물로는 도저히 생명을 속량할 값을 치를 수 없을뿐더러, 죽어서도 그것을 가지고 갈 수 없기 때문이다.

둘째 부류(15절)는 하나님을 의지하고 그리스도를 구주로 영접한 사람이다. 그는 결정적인 것을 소유하고 있다. 그에게는 구원이 있다. 왜냐하면 하나님이 먼저 그를 자녀로 삼아 주셔서 그의 영혼을 스올(사망과 지옥)의 권세로부터 건져내셨기 때문이다.

그러므로 죽음 앞에서 멸망하는 짐승처럼 되지 않으려면, 이 지혜와 명철을 반드시 깨달아야 한다. 그래야만 존귀한 사람으로 영원히 살 수 있다. 아멘.